引言
在中华文化的长河中,诗词歌赋犹如璀璨的明珠,熠熠生辉。其中,苏轼的《水调歌头·明月几时有》中的“但愿人长久,千里共婵娟”与岳飞的《满江红》都是流传千古的佳作。前者表达了对亲人团聚的美好祝愿,后者则展现了英雄豪情与家国情怀。本文将从“但愿人长久”与岳飞《满江红》原文带拼音两个角度,探讨这两首诗词之间的关联,以及它们在历史长河中的独特地位。
但愿人长久:苏轼的深情祝愿
“但愿人长久,千里共婵娟”出自宋代文学巨匠苏轼的《水调歌头·明月几时有》。这首词作于宋神宗熙宁九年(1076年),当时苏轼因反对王安石变法而被贬至密州(今山东诸城)。中秋之夜,苏轼与弟弟苏辙(字子由)分别已久,思念之情油然而生。于是,他借着中秋明月,抒发了对弟弟的思念之情。
“但愿人长久,千里共婵娟”中的“婵娟”指的是月亮。苏轼通过月亮这一意象,表达了对远方亲人的思念之情。他希望亲人能够长久地相聚,即使相隔千里,也能共享这美好的月光。这一句不仅表达了对亲人团聚的美好祝愿,还寄托了对美好生活的向往。
岳飞《满江红》原文带拼音:家国情怀的壮丽篇章
岳飞的《满江红》是南宋时期的一首著名词作,创作于宋高宗绍兴十年(1140年)。岳飞是南宋抗金名将,他一生致力于收复失地,恢复中原。《满江红》正是他在抗金战争中所作,表达了他对国家和民族的深厚情感。
# 词作原文
满江红·写怀
岳飞
怒发冲冠,凭栏处、潇潇雨歇。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
三十功名尘与土,八千里路云和月。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭。
驾长车、踏破贺兰山缺。
壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
# 词作拼音
满江红·写怀
岳飞
nù fà chōng guān , píng lán chù 、 xiāo xiāo yǔ xiē 。
抬望眼、仰天长啸,壮怀激烈。
sān shí gōng míng chén yǔ tǔ , bā qiān lǐ lù yún hé yuè 。
莫等闲、白了少年头,空悲切。
jìng kāng chǐ , yóu wèi xuě ; chén zǐ hèn , hé shí miè 。
驾长车、踏破贺兰山缺。
zhuàng zhì jī cān hú lǔ ròu , xiào tán kě yǐn hú nú xuè 。
待从头、收拾旧山河,朝天阙。
但愿人长久与岳飞《满江红》的关联
“但愿人长久”与岳飞《满江红》虽然创作背景不同,但都表达了对美好生活的向往和对国家的忠诚。苏轼的“但愿人长久”表达了对亲人团聚的美好祝愿,而岳飞的《满江红》则表达了对国家和民族的深厚情感。两者都体现了中华民族的传统美德和家国情怀。
# 家国情怀的共鸣
苏轼的“但愿人长久”与岳飞的《满江红》都体现了家国情怀。苏轼通过月亮这一意象,表达了对亲人团聚的美好祝愿;岳飞则通过“驾长车、踏破贺兰山缺”等壮丽诗句,表达了对国家和民族的深厚情感。两者都体现了中华民族的传统美德和家国情怀。
# 历史回响
苏轼的“但愿人长久”与岳飞的《满江红》都具有深远的历史意义。苏轼的词作表达了对亲人团聚的美好祝愿,而岳飞的《满江红》则表达了对国家和民族的深厚情感。两者都体现了中华民族的传统美德和家国情怀。这些诗词不仅在当时具有重要的历史意义,而且在今天仍然具有深远的影响。
结语
“但愿人长久”与岳飞《满江红》虽然创作背景不同,但都表达了对美好生活的向往和对国家的忠诚。苏轼的“但愿人长久”表达了对亲人团聚的美好祝愿,而岳飞的《满江红》则表达了对国家和民族的深厚情感。两者都体现了中华民族的传统美德和家国情怀。这些诗词不仅在当时具有重要的历史意义,而且在今天仍然具有深远的影响。