伐檀原文及翻译赏析与“大漠孤烟直，长河落日圆”之比较：古诗中

引言

在中华文化的长河中，古诗词犹如璀璨的明珠，熠熠生辉。其中，《伐檀》与“大漠孤烟直，长河落日圆”两首诗，不仅在形式上各具特色，更在内容上蕴含着深刻的哲理与壮美景象。本文将从《伐檀》的原文、翻译、赏析入手，探讨其与“大漠孤烟直，长河落日圆”之间的异同，揭示古诗中蕴含的壮美与哲思。

《伐檀》原文及翻译赏析

# 《伐檀》原文

《伐檀》出自《诗经·魏风》，原文如下：

坎坎伐檀兮，置之河之干兮。河水清且涟猗。不稼不穑，胡取禾三百廛兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮！

坎坎伐辐兮，置之河之侧兮。河水清且直猗。不稼不穑，胡取禾三百亿兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县特兮？彼君子兮，不素食兮！

坎坎伐轮兮，置之河之漘兮。河水清且沦猗。不稼不穑，胡取禾三百囷兮？不狩不猎，胡瞻尔庭有县鹑兮？彼君子兮，不素飧兮！

# 《伐檀》翻译

《伐檀》是一首描述伐木工人的劳动生活和对不劳而获者的讽刺的诗。诗中通过反复咏叹，表达了伐木工人的不满和愤怒。

1. 坎坎伐檀兮，置之河之干兮：砍伐檀树的声音响亮，把它们放在河边。

2. 河水清且涟猗：河水清澈且波纹荡漾。

3. 不稼不穑，胡取禾三百廛兮：不种田不收割，为何要拿走三百廛（古代量词）的粮食？

4. 不狩不猎，胡瞻尔庭有县貆兮：不狩猎不打猎，为何看到你庭院里挂着的野兽？

5. 彼君子兮，不素餐兮：那些君子啊，不会白吃白喝。

# 《伐檀》赏析

《伐檀》是《诗经》中的一篇佳作，通过反复咏叹的形式，表达了伐木工人的不满和愤怒。诗中的“坎坎”声和“河水清且涟猗”的描写，不仅生动地描绘了伐木工人的劳动场景，还通过对比手法，突出了不劳而获者的贪婪与无耻。诗中的“彼君子兮，不素餐兮”一句，更是直接点明了主题，表达了对不劳而获者的强烈谴责。

“大漠孤烟直，长河落日圆”之赏析

# “大漠孤烟直，长河落日圆”原文

“大漠孤烟直，长河落日圆”出自唐代诗人王维的《使至塞上》。原文如下：

单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞，归雁入胡天。大漠孤烟直，长河落日圆。萧关逢候骑，都护在燕然。

# “大漠孤烟直，长河落日圆”翻译

1. 单车欲问边：轻车简从去慰问边疆。

2. 属国过居延：经过居延。

3. 征蓬出汉塞：像蓬草一样出征汉塞。

4. 归雁入胡天：像归雁一样进入胡天。

5. 大漠孤烟直：广袤的大漠上，一缕孤烟直冲云霄。

6. 长河落日圆：长长的河流上，一轮圆日缓缓落下。

7. 萧关逢候骑：在萧关遇到侦察兵。

8. 都护在燕然：都护正在燕然山。

# “大漠孤烟直，长河落日圆”赏析

“大漠孤烟直，长河落日圆”是王维《使至塞上》中的名句，描绘了一幅壮美的边塞景象。诗中通过“大漠”、“孤烟”、“长河”、“落日”等意象，展现了边塞的辽阔与壮丽。诗人通过对自然景象的细腻描绘，传达出一种宁静而深远的意境。同时，“孤烟直”和“落日圆”也寓含着诗人内心的孤独与无奈，以及对边塞生活的深刻体验。

《伐檀》与“大漠孤烟直，长河落日圆”之比较

# 形式上的差异

1. 《伐檀》：采用反复咏叹的形式，通过重复的句式和词语，增强了诗歌的节奏感和韵律美。

2. “大漠孤烟直，长河落日圆”：采用简洁明快的语言，通过意象的组合和描绘，营造出一种宁静而深远的意境。

# 内容上的异同

1. 《伐檀》：通过描述伐木工人的劳动生活和对不劳而获者的讽刺，表达了对社会不公的不满和愤怒。

2. “大漠孤烟直，长河落日圆”：通过描绘边塞的壮丽景象和诗人内心的孤独与无奈，传达出一种宁静而深远的意境。

# 艺术手法上的异同

1. 《伐檀》：采用对比手法，通过描述伐木工人的劳动生活和对不劳而获者的讽刺，突出了主题。

2. “大漠孤烟直，长河落日圆”：采用意象组合和描绘手法，通过自然景象的细腻描绘，传达出一种宁静而深远的意境。

结语

《伐檀》与“大漠孤烟直，长河落日圆”两首诗虽然在形式和内容上有所不同，但都展现了古诗中壮美与哲思的独特魅力。《伐檀》通过反复咏叹的形式，表达了对社会不公的不满和愤怒；而“大漠孤烟直，长河落日圆”则通过细腻描绘自然景象，传达出一种宁静而深远的意境。这两首诗不仅在形式上各具特色，更在内容上蕴含着深刻的哲理与壮美景象。通过对比分析，我们不仅能更好地理解这两首诗的艺术魅力，还能从中汲取更多的文化养分。